Poesía, narrativa y ensayo del autor, su vida y su obra. Un blog de Elizabeth Conte Chassin-Trubert
miércoles, 15 de febrero de 2012
sábado, 11 de febrero de 2012
JOSÉ FRANCISCO ORTIZ MORILLO. LA CARPINTERÍA.
LA
CARPINTERÍA
La carpintería
estaba cerrada,
por supuesto,
era sábado a la tarde,
el hombre
frente a la puerta
bebía cervezas.
Aserrín aserrán
a los pobres
qué les dan?
Aún caían
cernidos los árboles
y algo
turbio pasaba frente
a sus ojos
porque miraba a lo lejos
entre las
casas, los postigos
y la cansada
luz del día. Tomaba
tragos lentos,
aserrín sí le dan,
y en su volver
por las veredas
febriles del
monte, qué veía
aturdido por la
incierta
mansedumbre de
la madera?
Los bosques
vendrán de nuevo
-se decía, eso
creo-
y el licor
regaba la esperanza
porque el
aserrín proscrito
volvía a ser
árbol, colmena
y pajarera en
la carpintería.
Santa
Cruz de Mara, 4/2/2012
martes, 7 de febrero de 2012
JOSÉ FRANCISCO ORTIZ MORILLO. I CHING
I
CHING

Francisco
Hung (1937 – 2001) Pintor venezolano. Sin
título
A Tomás Delgado Arbelo
En breves líneas labra la vida,
con buriles de fuego alcanza el nombre,
nadie sabe dónde centra la noche
y el día de calculada armonía,
rompe el trueque en esperanza,
abrevia y propone y no descarta
cambiar todo cuanto descubre,
y su figura en destino de la nada,
todo lo revierte, y en justa calma
alienta en seis pasos al proscrito
que anduvo perdido en su morada,
cuánto ha de ser ¿quién lo sabría?
no importa si en la vastedad
del juego el hombre fatiga el sueño
y en el festín del orbe, el tiempo
cancela lo pasado, y lo redime.
José Francisco Ortiz Morillo
Santa
Cruz de Mara, 6/2/2012
viernes, 3 de febrero de 2012
JOSÉ FRANCISCO ORTIZ MORILLO. LOS FUNCIONARIOS.
LOS FUNCIONARIOS
Edgar Degas (1834 - 1917)
Pintor francés. Retratos de una oficina,
1873
El pequeño hombre se
aproxima muy cerca de la baranda. Hubiera parecido por su extraña indumentaria
que se trataba de un guardia o algo por el estilo, designado allí para cumplir
con tan ominosa tarea. No le doy importancia a esto y continúo leyendo mi libro,
no sin mirar de vez en cuando la débil figura del anciano que, con relativa
frecuencia, se frota las manos y casi inmediatamente se las lleva al rostro,
como si algo lo inquietase sobremanera. Al principio pronuncia una especie de
saludo, pero luego emite otras palabras que no alcanzo a comprender. Detrás del
escritorio la mujer que recibe a las visitas se escurre como una sombra
innominada ante los requerimientos que le formulo para que lo atienda.
Me responde sólo con
algunos gestos o señales para que me acerque a ella. Ya me he enterado, por los
comentarios que hacen sus compañeros de trabajo, que esa cara vacua y levemente
erguida permanece con la misma expresión desde hace veinte años, o quizás más,
pues ya a nadie le es imposible aseverar lo contrario. Entonces, advierto que
la particularidad que más llama mi atención es la manera de conducirse de
aquellas personas. En realidad no encuentro diferencias, invariablemente hacen
lo mismo: con insistente frecuencia salen por una puertecilla cercana al
pasillo, y luego se deslizan por otra apenas visible. A veces sólo transportan
papeles, y en ciertas oportunidades sus ojos llegar a brillar tan intensamente
que entonces se detienen y miran de soslayo en diversas direcciones, como si
ansiasen apresurar el tiempo. No obstante, enseguida recomienzan con denuedo su
rutina.
Intempestivamente aparece
ante mí un hombre. No media palabra, sólo levanta el brazo y me entrega un
sobre blanco y lustroso; luego me dice, muy ceremoniosamente, Señor... a la
hora indicada (señala el sobre)... en el despacho.
Su aspecto muestra
ocultas y sombrías premoniciones. Llego a pensar por instantes, que se trata de
un ardid o posiblemente de una maniobra. Su trajecito a la moda y sus
movimientos y maneras bruscas o aprendidas denotan a un empleado de gobierno de
muy dudosa jerarquía. Mientras se aleja, sonríe con aire de triunfo o de
satisfacción o quizás, en último caso, esto sólo estallaba en mis sentidos,
pues, a pesar de todo, aún no conozco el contenido de la misiva.
El pequeño hombre
continúa hablando ante la mujer, pero de vez en cuando se desplaza lentamente
hasta muy cerca de la puertecilla y la observa detenidamente, retrocede y
pronuncia nuevas palabras ininteligibles a mis oídos. Se podría decir por la
vehemencia de sus expresiones, con toda seguridad, que por alguna razón espera
que la puertecilla se abra, pero esto no ocurriría de ningún modo, precisamente
cuando él estaba cerca. Me aproximo nuevamente a la mujer del escritorio y, con
las previsiones del caso, le pregunto mostrándole al anciano:
-¿Podría decirme por qué
no atiende al señor? Me inquieta su estado y creo que sus fuerzas disminuyen
cada vez que se dirige a usted.
Aquella se lleva las
manos a la cara, retira sus lentes pausadamente, y, luego con un pañuelito de
encajes azules y blancos hace el intento de limpiarlos, mientras me observa
subrepticiamente. Al cabo de un instante me dice, por sola respuesta:
- ¿Ah, es usted? Siéntese
y espere. Intuí entonces el motivo de toda aquella desesperanza. En ese lugar
ya nadie osaba alentar sus pasos.
Los empleados entran y
salen, traen nuevas y relucientes hojas, viajan tan atiborrados de papeles que
es imposible notar la expresión de sus semblantes, naturalmente se hallan
sumamente agotados. Comienzo a exasperarme. Los movimientos siempre en círculo
de aquellos individuos, la premura con que ejercen sus funciones, casi hacían
olvidar los requerimientos del anciano que, ante la inutilidad de sus palabras,
había optado por la indiferencia, reducido ya al silencio.
Todavía así, después de
mucho esfuerzo, levanta la mirada en actitud suplicante; exigía aún una
respuesta. Avancé unos pasos para escucharlo mejor: sus voces languidecen en
articular algo inexplicable.
- Usted –dijo- no habrá
de permitir ciertamente que lo tomen por uno más.
- ¿Uno más? – repuse para
mí mismo.
Reflexioné un instante,
tomé el sobre de mi bolsillo y antes de marcharme de allí definitivamente, lo
deposité sobre el escritorio de aquella mujer, que aún me miraba con ojos
sorprendidos.
De: El amanuense, 1982.
jueves, 2 de febrero de 2012
JOSÉ FRANCISCO ORTIZ. EL ANDARIEGO
EL
ANDARIEGO
![]() |
| César Rengifo (Caracas, 1915-1980). Pintor y dramaturgo venezolano. Instancia del éxodo IV. |
Nunca
el andariego
raspa
el polvo de los zapatos,
del
camino insiste
en
su alegre porvenir,
la
distancia no es medida
ni
cautela que arredre
sus
huellas, anhelantes
de
otras tierras, las cubre
del
horizonte esquivo,
vuelve
al barro y sus raíces,
en
ardorosa comunión
aún
no cumplida, llama
de
un agitado corazón
al
fraguar el día.
José Francisco Ortiz Morillo
Santa Cruz de Mara, 2/2/2012
miércoles, 1 de febrero de 2012
UN ESFUERZO EJEMPLARIZANTE
Miguel Ángel Campos es un
escritor raigalmente autóctono, nacido en los andes, su vida y su
formación intelectual ha transcurrido en
Maracaibo. No arrastra el fardo de influencias foráneas, su prosa vaciada de
atildamiento no se entrega a la veneración de las ideologías del orbe. Su
talento es firme y sereno, y su escritura es como una espada contra las armas
de la falsa academia, contra las ilusiones de los ostentadores del poder y
crítico veraz del griterío social sin metas y sin horizontes derivado de un
atavismo conveniente, tampoco se ampara
en el constreñido individualismo del mesianismo
recurrente de la historia patria. Su reciente libro “Incredulidad” –le
preceden “La imaginación atrofiada”, “Las novedades del petróleo”, “La ciudad
velada”, “Desagravio del mal” y “La fe de los traidores”, amén de los premios:
Ensayo I Bienal de Literatura “Mariano Picón Salas” y de Ensayo Fundarte– es un
complejo y no menos propósito por mostrarnos con lucidez nuestras latencias y
el perfil del futuro que nos aguarda. Más allá de las líneas fundacionales que
nos propusieron en sus apasionados
alegatos Mario Briceño Iragorry, Mariano
Picón Salas o Augusto Mijares (por sólo nombras tres pivotes del ensayo en
Venezuela), obviamente, Miguel Ángel Campos ha cumplido un esfuerzo
ejemplarizante de estudio en la develación de los fenómenos culturales que dan
forma al ser del país, originando en él una conciencia clara de dichos
procesos en lo social, político,
económico y literario desde su atalaya en la provincia nacional.
Si existe una verdadera
preocupación por atender el esfuerzo y
resultados de una obra, fecunda e iluminada del ser venezolano, Miguel Ángel
Campos estará con nombre propio en la cultura venezolana y, muy pronto, deberá
ser Premio Nacional de Literatura.
José Francisco Ortiz
Morillo.
Santa Cruz de Mara, 31 de
enero de 2012
martes, 31 de enero de 2012
JOSÉ FRANCISCO ORTIZ MORILLO. LA RUTA DEL CIELO.
LA RUTA DEL CIELO
En las ciudades, el orden
de las cosas no se manifiesta con la fidelidad que refieren los mapas, y
considerándolo desde la perspectiva de las tareas humanas, poco importa. Es
posible que esta historia que habré de contar, acuse la inexistencia de un lugar
y de los hombres que la vivieron.
Seguramente, de las generaciones que hayan sobrevivido nadie la recuerde o
quizás en las almas aturdidas de los circunstantes palideciera como un mal
sueño. Si mi amigo (me excuso de nombrarlo por petición del autor) hubiese vivido en una gran ciudad nada de cuanto pudo ocurrirle tendría la mayor
trascendencia, apenas la curiosidad vecina o la instantánea noticia
periodística hubiera cancelado de inmediato la herida de su alma. Yo mismo me
pregunto, si a estas alturas del progreso, hablar de alma es correcto, porque
en sesenta años hasta el más lejano de los pueblos ha cambiado en los estilos
de vida, y las costumbres ya no son tan sólidas, pues agitadas por el progreso
se mimetizan entre las variedad de los signos del mundo.
La historia es morosa, no
se deja agarrar. De manera insólita le nacen ramificaciones que no permite que
mi memoria la alcance; si no fuera por la desleída escritura que se extiende en
la brevedad de esta página robada al tiempo, yo mismo me habría esfumado. Sin
embargo, he de señalar algunas circunstancias paralelas antes de expresar todo
cuanto se me ha confiado.
Me acercaré todo cuanto
pueda en el tiempo, al origen de la historia. En la infancia, los niños de mi
pueblo padecíamos de una extraña enfermedad. Enfermedad que los viejos no
comprendían, sino hasta más tarde cuando el médico sostuvo que era una especie
de ensimismamiento natural producido por
el silencio de la montaña. Mis padres argüían que mi caso debía ser diferente
porque había nacido de pie y enmantillado, entonces, la fortuna me sería dada
sin medida, y comenzaron a sospechar que algo estaba mal desde el momento del
parto porque tardé cinco años en pronunciar las primera palabras, fue tanta la
sorpresa que por momentos todos quedaron
mudos, y luego soltaron la risa contenida. Como tardé en habitar el mundo de
las palabras, consentí en continuar en silencio, sin mayores quebrantos para
mis padres y hermanos, sin embargo, había una expresión entre mis familiares,
“este como que va a ser curita”, decían, y volvían a sus quehaceres como si yo
no existiera. Y según mis cálculos aquel decir calzaba perfectamente con las
veleidades que ocultaba a los ojos de la familia.
José Benlliure y Gil (1855 - 1937) pintor español . Misa- detalle
En fin, mi existencia
estaba definida. Fui un místico empedernido. Me inventaba historias (que los
demás creían) de apariciones, santos y ángeles que rondaban la casa, y
alrededor del pueblo innumerables duendes que se escondían entre los árboles,
los zaguanes de las casas abandonadas y en la iglesia. La inocencia de los mayores
era causa de mis estados de alegría. No pocas veces fui atormentado por mis
propios fantasmas, cuando en las noches, por alguna petición de mis padres,
debía salir a la calle a comprar algún alimento, y entre los sobresaltos de mi
corazón miedoso, la interrupción de la electricidad y las sombras que salían de
todos los lugares, copaban mi silbido en la oscuridad, como si quisieran
despertar al mundo que había espantado durante el día.
En aquellos días, me hice
monaguillo. Aprendí todas las virtudes y defectos de la vida recoleta que
habitaba la casa cural, la manera de hacer las ostias (esto creo haberlo comentado en otra
historia), usar el traje de monaguillo, llevar el incensario y cómo lograr que
el incienso copara el recinto del templo, y evitar que los otros monaguillos se
llevaran las limosnas (debo confesar que por momentos mi vista se perdía entre
las imágenes de los vitrales, las esculturas de los santos y la infinidad de
velas encendidas a lo largo de las naves de la iglesia, el párroco siempre contaba el dinero y
llevaba una especie de arqueo directamente proporcional a la feligresía que
ocupaba el recinto. Nos inquietaba con sus miradas inquisitivas, y, entre
suspiros entornaba la mirada hacia la cúpula, como si quisiera alcanzar alguna
respuesta celestial, y, de pronto, dejaba rodar una que otra expresión de duda
sobre nuestros espíritus. Nos mirábamos y
nuestras miradas se topaban con las del cura, y como si bajáramos por
una cuesta terminábamos adosados a nuestra propia indigencia; pero sabía que
aquellos mozalbetes, ignorantes y pobres como yo, podrían ser cualquier cosa
menos ladrones en la casa de Dios).
No puedo dejar de
reconocer que estuve tentado de pedir a mis padres que me enviaran al seminario
cuando llegara a la adolescencia. Había como un sentido mágico en toda esa vida
de la iglesia. El cura era admirado y querido, sobre todo por las mujeres. El
tenía el misterioso don del convencimiento, de hacerlas cambiar. De la noche a
la mañana estaban transfiguradas. Los días de confesión esperaban pacientemente
las horas, en una larga fila de atormentados seres en busca de la tranquilidad
secreta del confesionario.
Léon-Augustin Lhermitte (1844
–1925) pinto, francés. Niños bañándose en
un rio
Al salir del templo, nos
íbamos al río. Por supuesto, era domingo, aunque no era necesario porque
nosotros inventábamos, como el conejo de Alicia, que todos los días eran
domingo. Ahora, no sé cómo he llegado hasta sus orillas, lo veo impasible,
cauto, con su rodar de lentas piedras hacia el fondo de los abismos. El
cuchicheo frágil de las lavanderas, interrumpido por breves canciones y uno que
otro chillido de los pájaros, llevándonos al paraíso. Algunas de ellas, de
pronto levantó sus enaguas, y con movimientos impulsivos quedó desnuda frente a
nosotros, dijo: “Vengan, mis niñitos, que los vamos a confesar”, y la risotada
de las otras mujeres se unía al fragor de las piedras en las volteretas suaves
del agua. Aquello no pasaba de un escarceo, de un juego en la íngrima vida de
las mujeres y el alcohol delirante de eternidad en sus hombres. Sin embargo, el
vello oscuro giraba en nuestros ojos como una liebre huyendo de los perros, y
nuestros cuerpos temblaban junto a las hojas que el viento arrancaba de las
ramas.
La carta aparece, de
pronto, como luz filtrada entre los árboles. Las letras rústicas y de nerviosa
caligrafía, mostraba una lucidez mortal como pocas veces he encontrado en las
mejores páginas de los escritores que había leído para entonces. Me parecía que
la fortaleza de la montaña estaba en los peñascos como las ideas de aquel
hombre en sus palabras.
No diré su nombre porque
una de las lavanderas vivía con él en una casa, no muy distante del pueblo.
Cuando levantó el vestido, ya no era el vellón negro lo que atizaba nuestro
silencio, sino la frondosidad redonda de su vientre y el ombligo que sobresalía
como un ojo enervado. Brillaba, brillaba, y las gotas del agua del río
salpicaban los bordes tensos de la piel, y volvían las gotas renovadas y tenían
un sonido diferente. No era un sonido, sino la cadencia del coro en la iglesia,
en la confesión, y la veía, ataviada con sus ropas de colores, amplias
vestiduras y la sonrisa abierta como un lirio al amanecer.
Ahora, los años se han
alejado y hay una espesura, un entramado en mis recuerdos, que si no fuera por
esta carta que ahora leo, nada hubiera ocurrido. Lo digo porque no es la carta
solamente, sino el haber presenciado la conversación de ese hombre con el cura
del pueblo, el día que llevó a su difunto hijo para comprarle el pasaje para el
cielo. Cómo, me decía en la intimidad de mis pensamientos, era necesario que un
niño necesitara de los oficios de la iglesia para entrar al cielo. El escaso
séquito había llegado al templo. El cura se negaba a salir porque aquel
borracho no tenía cómo pagar la misa. Mi padre y otros amigos, en un gesto de
solidaridad, habían comprado el ataúd, las flores y la “tierrita” en el
cementerio. Pero el cura estaba renuente. “No hay misa, ni nada de nada, si no
hay pago. Es todo –dijo–“. Dando zancadas se alejó hacia la sacristía, mientras
la sotana andaba ebria entre las vírgenes y los santos. La Dolorosa se sonrojó,
los cirios se fueron apagando y algunas
golondrinas salidas de sus nidos
surcaban traviesas la nave de un extremo a otro. Y fue en ese instante,
como si un rayo atravesara al hombre y lo impulsara hacia su destino, corrió
detrás del sacerdote, lo tomó por el brazo, algo le dijo al oído, y en la
distancia aparecían gestos y manos agitadas contra la oscuridad del templo.
Salieron juntos. El cura habló, y se
cumplió la liturgia. “El niño, dijo el cura, ya está en el cielo, con los otros
angelitos”.
Nos marcharnos, y ante
los ojos atónitos del sacerdote, el hombre confesó a voz en cuello. “Padre,
padrecito, usted que es un santo, un verdadero santo, Dios que está en el
cielo, le pagará la misa de mi
angelito”.
Ninguno de nosotros llegó
a conocer qué se dijeron el hombre y el cura en aquella hora de oprobio, de
tristeza y desolación. Y aunque tengo en mis manos la carta, recuperada debajo
de algunos objetos y cuadernos desvencijados del fondo del baúl, no quisiera
haberla leído nunca.
“Señor cura, padrecito,
como siempre le decimos a su merced. Yo me confesé con usted, y usted conoce
mis pecados, y los pecados del pueblo, y sus pecados padrecito, perdóneme
padrecito, tenía que decírselo, porque me iba a ir al infierno, o mejor dicho
ya estaba en él, por miedo, por miedo a la verdad , y que usted se fuera a
poner bravo conmigo, y mi mujer no me fuera a hablar más, usted sabe cómo son
las mujeres, usted las confiesa, dice cómo deben comportarse y cómo tratar a un
borracho como yo, ignorante, que no sirve sino para beber y beber, día y noche,
y no tener tiempo para atender los requerimientos de mi mujer, ella, tan solita
siempre, menos mal que estaba usted, padrecito, y ¿no va a cumplir usted con mi
angelito, su hijo, padrecito?”
José Francisco Ortiz Morillo
Santa Cruz de Mara, 30/1/2012.
domingo, 29 de enero de 2012
JOSÉ FRANCISCO ORTIZ MORILLO. LAS MONEDAS
LAS MONEDAS
Giacomo Ceruti (1698 -
1767). Pintor italiano. Tres mendigos,
1736
En todas las calles de la
tierra
exhiben las vestiduras
de la mendicidad,
la bagatela de su precio
disuelve los sueños,
y la sombra,
el remanente de la
fortuna,
repliega sus ilusiones,
porque la vida se estrena
a largo plazo, con las
monedas
postergadas de lo humano.
José Francisco Ortiz Morillo
Santa Cruz de Mara, 29/1/2012
sábado, 28 de enero de 2012
JOSÉ FRANCISCO ORTIZ MORILLO. EL ÁNGEL VA DE COMPRAS
EL ÁNGEL VA DE COMPRAS
Abbott Handerson Thayer (1849
–1921) pintor estadounidense. El Ángel
|
Para Erwin Conte Corvera
El Ángel va al mall, va de shopping,
como es un curioso
empedernido
todo lo toca y lo acerca
a su cuerpo
(su cuerpo es
translúcido; hay algo
de colmena en su vuelo,
como el susurro perfumado
de un baúl antiguo. Nadie
–lo sabemos–
escucha el timbre de su
voz),
a veces alguien cree ver
una tela,
cortinas que se mueven,
ruidos entre las cajas de
zapatos,
(es el viento, un ratón,
dicen).
El Ángel en su levedad de
ángel
le agrada el vestido
humano,
la piel que cubre a ese
otro
de costumbres terrenales:
es el miedo lo que más
estima
porque tiñe la presencia
de lo invisible, y el
ángel
toma las formas que el
hombre
ha dibujado de la vida.
José Francisco Ortiz
Morillo
Santa Cruz de Mara,
24/1/2012
JOSÉ FRANCISCO ORTIZ MORILLO. SIN ALBERGUE EN EL ALMA
SIN ALBERGUE EN EL ALMA
A Cecilia Ortiz, al poder de su palabra en Minumboc
![]() |
Braulio Salazar (1917-2008). Pintor venezolano. Tarde gris.
|
En las tinajas
sonaban sus voces,
y la picardía
leve de los pasos
en el clamor de los días.
Las manos tejían
el agua, y en la madera
el alma de la miseria
volvía a la pureza
y era justa la canción
de mi pueblo.
Lo que había perdido,
estaba intacto. El porvenir
ya no era necesario,
había sido extranjero
sin albergue en el alma.
José Francisco Ortiz Morillo
Santa Cruz de Mara,
25/1/2012
jueves, 19 de enero de 2012
miércoles, 18 de enero de 2012
LOS MURALES DE ABRIL
Manuel Cabré (España, 1890-Venezuela, 1984). Pintor
venezolano
La noche se había esfumado, y los albores del día
penetraban como alfileres sobre mis ojos, luego de horas de fiebre
intermitente, escalofríos y un sueño recurrente que fui armando al despertar.
Me encontraba en una caminata sin tregua por montes de un verdoso pálido,
cubierto de lianas que descendían de los árboles y tejían una especie de red
sin fin, luego, remontando los alcores que me llevaron a una serranía, una
fuente de agua acentuaba el rumbo de un río a lo largo de prados de fieras y
pálidas aves en la vastedad de aquellas tierras donde escuchaba el rumor
de cascadas, y el viento que golpeaba
los muros de las montañas al barrer sin tregua las arenas ardientes, y sobre
los collados un cielo brumoso anunciaba la tempestad, y sin que pudiera atender
a otros signos fui atraído, en un momento que no puedo recordar, hacia un
sendero que concluía en una caverna
iluminada por antorchas y flamígeros insectos, el viento era apacible. En un
lugar impreciso estaba un monje, tenía la cabeza rapada y en actitud contemplativa
miraba las piezas quietas del ajedrez. El tablero parecía esculpido en la roca
y las piezas eran de mármol. Me esperaba, estoy seguro. Sin ofrecer
resistencia, compartí aquella partida. Estaba frente a un maestro. Llegado al
punto en que debía dar el mate, levantó su rostro y me pidió que me quedara en
aquel lugar. Sorprendido, fui retrocediendo hasta salir del recinto. El viento
giró con insistencia y su estado armónico se tornó violento. Una puerta de cristal se interpuso entre los
dos, y antes de alejarme definitivamente, observé en aquel hombre un halo
indefinido de pesar.
Jeroen Anthoniszoon van Aeken, conocido como El Bosco
o Jerónimo Bosch, pintor neerlandés (1450 - 1516) – El Jardín de las Delicias
Ahora, en la vigilia, intentaré recuperar esas
imágenes. Es posible que algunas me acompañan desde la niñez y hayan germinado
en esas afiebrabas horas, pues sólo acepto la realidad que precede a mis
temblores e inconsciencia. Seguramente el sueño rebasa mis estados de ánimo, y
prolongue una experiencia innominada, una ardorosa experiencia de lector que,
de alguna manera, se apropia de las escenas, personajes y palabras para
construir el mundo que su espíritu anhela frente a las barreras de la
cotidianidad. Tal vez, ésta sea la única explicación, como respuesta al
zumbido de los insectos que aún en la
vigilia me persiguen y me recuerdan a un libro antiguo que apareció inopinadamente
sobre mi escritorio. Por ahora no encuentro la analogía entre aquellos insectos
y el libro. Supondré que forma
parte de la ilustración que aparece en
la portada, una imagen del tríptico de El Bosco. El libro es una especie de
regalo, no me refiero a un incunable o cosa parecida, tal vez una edición más
cercana en el tiempo. Alguien lo envió, y no sé quién, porque no hay membrete
ni etiqueta que indicara o diera señales de su remitente y del lugar de
procedencia, y, sin embargo, ya no me era extraño porque con cierta frecuencia
llegan paquetes con libros, revistas y alguno que otro pasquín con escritos de
historias inacabadas, especie de bocetos que tratan de informarme de un
escritor apasionado que prefiere el anonimato. Con el tiempo he apreciado su
buen gusto, su prosa amena y a ratos cáustica, sin que por ello pierda la
opacidad de la costumbre de un individuo constreñido a las maneras tardas de
los pueblos del mar, esa es, por lo menos, la respuesta que me doy después de
tantas cavilaciones acerca de este amigo
ausente que lleva, eso pienso, un registro pormenorizado de mis actividades
domésticas y particulares, y llega expectante a morder la hora. Cada obsequio
es una fiel representación de la caja de Pandora. Siempre abre una nueva puerta.
Aunque quisiera definir ese rostro anónimo, trato de consolarme con las
fantasías que brotan a torrentes de sus escritos. Cuánto no tardan mis fuerzas
en redactar una página, hacerla, deshacerla, tachar, corregir y finalmente
romperla para volver de puntillas sobre la sombra de la casa donde suelo
instalarme…Es un círculo incesante que corroe mis maneras de ver la literatura.
Ciertamente, envidio a este amigo escurridizo que me hace llegar tantos y
tantos pliegos escritos impecablemente, sin que proceda a exigirme una
respuesta perentoria, es decir ninguna respuesta, y no sé qué hacer con las
remesas que casi ocupan toda la habitación y mi biblioteca de donde he sido
arrojado por la papelería que la inunda, y se deja venir por la puerta hacia el
pasillo como un río crecido hacia las habitaciones…
Si me
arriesgara a detener esa obsesión escritural, si terminara con esa manía
implacable que se adueña de mi tiempo y de mi vida, tendría unos días de sol y
acamparía en la alameda, sobre la hierba, sin ninguna premura hasta que las
horas del atardecer me mostraran las primeras estrellas sobre los rastros del poniente, y me descubrieran más
allá de la vigilia, en los albores del sueño, nunca repararía en las carencias
de una buena bolsa de dinero, de la gracia de un puesto burocrático, y no
temería a la soledad, al abandono que afectan mi tranquilidad. Tal vez, si
llegara a ser protegido por mecenas que
me permitieran vivir a mis anchas, sin otra preocupación que atender a los
libros, a su dócil entrega, no tendría que rumiar entre tantas apetencias de la
vida doméstica y de las formalidades del vecindario. Pero nada de ello es
posible. Y en esto, estoy seguro, no podré alcanzar la bienaventuranza del autor de estos regalos
y escritos que empapelan mi casa.
Este asunto va
más allá de lo común, porque mientras miro el libro sobre el escritorio, hago rodeos sin sentido en mis pensamientos,
como si de él emanara una fuerza, un cierto poder sobre mis lejanas búsquedas de nombres,
frases y no pocas historias pueblerinas; mientras más ocultas, mejor. Debí de
haber escrito "secretas", ¿sería más apropiado?, pero prefiero la
palabra “ocultas” porque tiene un sabor enigmático, como de sombra, cosa gris
que alienta a la pesquisa, al rastro y a la aparición repentina de no sé qué
imagen en la mente, porque habré de decirlo de una vez, la palabra secreta ya
no tiene ninguna posibilidad de existir ni en la imaginación ni en la realidad,
es como si la nada se hubiera apropiado de su identidad. Hace ya mucho tiempo
que la hemos arrojado como un estropajo al desván del olvido por innecesaria y
falsa.
Entretenido en estas formas que se desvanecen, expulsadas de no sé dónde,
aparecen otras en un celaje casi inadvertido, recortadas sobre el fondo gris de
las paredes, y llego a pensar que éstas no han sido construidas con arcilla,
que sus adobes firmemente encalados, que han resistido a graves épocas de
innobles usos, han sido abandonadas a un destino cruel, porque al más leve
temblor de mi cuerpo, descubren un polvillo azul terroso que se adhiere a la
piel, como esos aires que el mar vuelca con las olas y nos salpican con desdén,
pero tenía la certeza de que esos afiebrados instantes eran como puertas que se
abrían hacia una galería de habitaciones de diferentes tamaños, algunas con sus
espacios abiertos; luego, otras abiertas
y sus hojas batientes como las velas de un navío en la tempestad, y en esas
formas creía reconocer a la distancia el desamparo de Ulises, en un sinfín de
instantes atado al mástil y con los oídos bien abiertos para cancelar las
probabilidades del secreto, al dejar a las sirenas ahogadas en su propio canto
y, sin proponérselo, abrir el cauce hacia lo oculto; también –me dije, en un
intento de reconciliación– que es posible exornar, entre la vehemencia y el
desorden de tan abigarradas imágenes, un intento por salir y mostrar
plenamente, las correspondencias entre lo humano y lo mítico, derivadas de ese
simulacro. Debía conformarme con esta suerte de asombro, de la inutilidad del
viaje, más que desventurado del griego. Lo sé, porque (páginas atrás) los
marineros preparaban sus estrategias y sonaban sus voces en una especie de
alerta, asediados por feroces garras que brotaban como extensiones armadas por
un mecanismo desconocido y que resultaba espectacularmente espantoso para
aquellos risueños aventureros que desenvainaban sus espadas en un intento
fallido por defenderse. Homero, que es
un hombre sabio, sabrá sacarlos de ese atolladero infernal del oprobio y la
vergüenza, porque es posible que alguna otra historia se haya cruzado en este
vértigo de sombras y unas y otras compartan espacios y tiempos distintos.
Reconocía, en la intimidad de mis elucubraciones que, también, Homero me
forjaba en las historias que desempolvaba del pasado y, al mismo tiempo, creaba
las futuras cernidas en espacios recurrentes, como una galería de espejos,
donde me encontraría irremisiblemente apostado,
simple y mortal. Envidiaba a los contemporáneos del egregio escritor que
lo conocieron y le estimaron en su elocuencia, salvo los mozalbetes con el
acertijo de los piojos, burlándose de
él, como lo hacía Heráclito, celoso.
Si por fuerza
del destino (pienso) lográramos toparnos
con un autor de nuestro tiempo (en carne y hueso, como dice la expresión
coloquial) eso, sería un premio de los dioses, tal como me ocurriría un día de abril de 1961.
Atravesando los
bancos de niebla de mi imaginación, como un espectro viviente y deleitable de
aquellos años de mi adolescencia, cuando estudiaba bachillerato en el liceo
Baralt, venía hacia mí. Aquel no era un tiempo para el aturdimiento de los
sentidos: vivía en un campo petrolero habitado por familias de obreros. Y no
tenías otra experiencia, fuera de aquel campo donde todo estaba previsto y no
había necesidad de arriesgarse más allá de sus linderos, amén de las caminatas
breves hacia el poblado de Santa Cruz.
Tomábamos el autobús hacia Maracaibo. Religiosamente el itinerario se cumplía
cuatro veces al día, y éramos felices.
Me encontraba, entonces, en el frontispicio del liceo.
Sus columnas y puertas me parecían que estaban hechas para que allí moraran
gigantes; los amplios pasillos conducían a un jardín central o plaza donde
germinaba la vida. Miraba a mis compañeros que, venidos de lugares distantes,
construían con sus palabras universos para mí inaccesibles, porque aquellas
palabras tenían acentos extraños y sentidos irreconocibles aún perteneciendo a nuestra misma lengua. Algún
día, me dije, podré reconocerlos y sentirlos como míos. Ese día aún no ha
llegado. En fin, era abril y el sol se
instaló entre nosotros con feraz claridad, el aire salobre del lago venteaba
sobre los árboles, salpicaba los ventanales y acribillaba nuestros débiles
pulmones jadeantes y constreñidos en la marea juvenil que corría por el lugar.
No he de hablar de aquellas peripecias, juegos y amores propios de esa
juventud. Sería un intento vano, porque qué edad no ha sentido esos fervores.
Sólo me detendré, en este instante, como quien va en un carruaje tirado por
caballos (uno negro y otro blanco, en honor a Platón) y ordenar al auriga que
se detenga en tal o cual sitio.
Ciertamente, he
decidido detenerme por unos instantes. Veo a un hombre venir hacia el liceo. Nadie le acompañaba, ni siquiera la
fortaleza de su estatura; vestido con un traje blanco, una especie de liquilique
y sombrero que le guarecía del sol,
parecía que sus pasos andaban sobre una mullida alfombra y la luz la
desvanecía en la calzada y el asfalto
rebotaba en mil soles.
A medida que se
acercaba, no sé porqué la imagen del hombre se fundía en otra que había visto
en un libro. Cierto. Un libro de cuentos. Y no podía creer lo que mis ojos
estaban corroborando, como si se tratara de una disolvencia de imágenes, y
alguien regaba por las calles, en un tumulto sin orden ni concierto las letras
que cubrían las páginas con historias y eventos vedados al porvenir, y se
reconstruían en el hombre a medida que avanzaba, y sin mediar algún
significado, ahora se me figuraba un oso blanco relumbrando de pronto en el
fulgor de la hora.
Rocío Malavé - Faulkner
Reconocí a
William Faulkner y creía que estaba en posesión de una verdad, y que era el
único que podía dar testimonio de ello ante aquella muchachada. Sin embargo,
mis pensamientos fueron desmentidos porque un grupo de estudiantes del último
año se aproximaron al escritor, lo cercaron con gestos de entusiasmo ceremonial
y como si se tratara de la conquista de un territorio lo hicieron inaccesible.
Había leído a Faulkner de manera dispersa, como correspondía a mis pocos años,
traté de hacerlo saber. De nada valieron mis menudos argumentos, nombrar
algunos de sus libros, ni hilar algún párrafo entre el miedo y el tartamudeo. Nada, absolutamente nada logré,
porque sentía como si me hubieran arrebatado un tesoro; lo introdujeron a la
sala de la dirección y ya puertas cerradas, íngrimo, en la más absoluta
indefensión, nada podía hacer y la voz de Faulkner se quedaría entre las
paredes sin que jamás la llegara a escuchar
Sólo me quedan
pedazos de palabras, instantes
borrosos... La dirección estaba en un amplio salón, en el ala derecha,
prácticamente a pocos pasos de la entrada. Había gradas en los extremos. Y
aquellas que daban a la planta alta (nosotros llamábamos primer piso),
justamente en la pared contigua, a cierta altura, había un boquete, una especie
de tragaluz que mostraba totalmente el espacio interno de la dirección.
Cuántas veces no dejé de mirar a aquel círculo.
También lo hago en este momento en que mis recuerdos escriben, cuando mis
compañeros, en un gesto de solidaridad y de fortaleza, hicieron una escalera
humana para que subiera y desde ahí, a pesar de que el tragaluz estaba
protegido por vidrio, como quien desde la cofa de un mastelero, avistara
felizmente alguna tierra ignota, después de
infinitas singladuras en una travesía donde yo era Ulises, y trepando
sobre las olas, como hacía a menudo en los tejados de mi pueblo, alcanzara la
gloria. El grupo escuchaba, no sé
qué memoria del gran oso norteamericano.
Acurrucado, era un niño en gestación, expectante. Veía movimientos de manos, como
velas rompiendo el viento hacia un mar lejano…
José Francisco Ortiz Morillo
Santa Cruz de Mara,
30/12/2011.
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